尽善尽美的追求天蚕重庆网络公司：网站建设、网站制作、网页设计、公墓管理软件/公墓管理系统/公墓软件/公墓系统、陵园软件/陵园系统、政协提案系统、汽车经纪业务管理系统/汽车经纪软件、物管软件/物管理系统/物管收费系统/物业管理软件/物业管理系统、域名、虚拟空间
【原文】

子谓《韶》①：“尽美矣，又尽善②也。”谓《武

》》③：“尽美矣，谓尽善也。”

【注释】

①《韶》：舜时的乐曲名。②美、善：美指声音，

即艺术形式方面；善指思想内容方面。③《武》：周武

王时的乐曲名。

【译文】

孔子评论《韶》乐说：“声音美极了，内容也好极

了。”评论《武》乐说：“声音美极了，内容却不够好

。”

【读解】

孔子在齐国听到《韶》乐时“三月不知肉味”（《

迷而》）如此沉醉，当然会认为它尽善尽美了。

但他为什么会认为《武》乐内容不够好呢？这是因

为，舜的天子之位是禅让而得，所以孔子认为他那个时

代的代表性乐曲“尽美”又“尽善”，而周武王的天子

之位是由讨伐商纣得来的，尽管是正义的，但却“未尽

善”。

可见，孔子评论文艺作品是以政治标准为前提的，

也就是说，政治标准第一，艺术标准第二。

撇开对艺术的评论而运用于生活于事业中，尽善尽

美的标准是对于完美的追求，表现出严肃认真而执着的

生活与工作态度。说起来，依然是一种古典主义的精神

，在今天行色匆匆的现代人身上似乎不多见了。