衡量学习与否的标准

【原文】

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致

其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

”

【注释】

子夏：孔子的学生，姓卜，名商，字子夏。贤贤易

色：第一个“贤”字作动词。用尊重贤人来代替（易）

爱好美色，也就是新生贤人超过爱美丽的女人。致：献

。

【译文】

子厦说：“尊重贤能的人超过爱美丽的女人；侍奉

父母能尽心竭力；侍奉君王能鞠躬尽瘁；与朋友交往说

话守信用。这倦的人，虽然说没有学习过什么，我也一

定要说他是学习过的了。”

【读解】

衡量学习与否的标准不是看学历，不是看文凭，而

是看你的行为，看你的言谈举止。

作为孔子的高足之一，子夏可以说是深得了老师的

真传。

孔子说：“行有余力，则以学文。”子夏说：“虽

曰未学，吾必谓之学矣。”都是教人求实务本，学以致

用；先做人，后做学问。

这也使人想到毛泽东的教导：“读书是学习，使用

也是学习，而且是更重要的学习。”

说来也是，一个人尽管学富五车，才高八斗，如果

行为方式、言谈举止乖廖愚笨，不能解决一两个实际问

题，又有什么用呢？相反，一个人虽然没有什么文凭，

没有进过大学校门，但他言谈举止得体，行为方式正确

，能够有所创造，有所发明，难道你能够说他没有学习

过什么吗？

这就是求实务本，学以致用的道理。  
 

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