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衡量学习与否的标准

衡量学习与否的标准

【原文】

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致

其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

【注释】

子夏:孔子的学生,姓卜,名商,字子夏。贤贤易

色:第一个“贤”字作动词。用尊重贤人来代替(易)

爱好美色,也就是新生贤人超过爱美丽的女人。致:献

【译文】

子厦说:“尊重贤能的人超过爱美丽的女人;侍奉

父母能尽心竭力;侍奉君王能鞠躬尽瘁;与朋友交往说

话守信用。这倦的人,虽然说没有学习过什么,我也一

定要说他是学习过的了。”

【读解】

衡量学习与否的标准不是看学历,不是看文凭,而

是看你的行为,看你的言谈举止。

作为孔子的高足之一,子夏可以说是深得了老师的

真传。

孔子说:“行有余力,则以学文。”子夏说:“虽

曰未学,吾必谓之学矣。”都是教人求实务本,学以致

用;先做人,后做学问。

这也使人想到毛泽东的教导:“读书是学习,使用

也是学习,而且是更重要的学习。”

说来也是,一个人尽管学富五车,才高八斗,如果

行为方式、言谈举止乖廖愚笨,不能解决一两个实际问

题,又有什么用呢?相反,一个人虽然没有什么文凭,

没有进过大学校门,但他言谈举止得体,行为方式正确

,能够有所创造,有所发明,难道你能够说他没有学习

过什么吗?

这就是求实务本,学以致用的道理。  
 

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