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　　【原文】

　　林放①问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也

，宁俭；丧，与其易②也，宁戚③。”

　　【注释】

　　①林放：鲁国人。②易：驰，铺张。③戚：哀伤。

孔子本来是主张“哀而不伤”，感情不过分的，但与其

铺张浪费，就宁肯悲哀过度了。

　　【译文】

　　林放问礼的本质。孔子说：“你的问题意义重大啊

！就一般礼仪而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言

，与其铺张浪费，宁可悲哀过度。”

　　【读解】

　　孔子又说：“奢侈显得骄傲，节俭显得寒伧。与其

骄傲，宁可寒伧。”（《述而》）

　　可见，孔子虽然十分重视礼仪，但却反对形式主义

的排场，而强调内心和感情上的符合礼仪要求。

　　以我们今天的社会风气对照圣人的要求，恰恰是反

其道而行之。一般礼仪不从简而尚奢，越奢侈越有排场

就越体面越风光。丧礼更是铺张而无真正的悲哀。所谓

“红白喜事”，那“白喜事”本是为避讳而言，现在对

很多人来说倒成了名实相符的喜事了。比如说家里老人

寿终正寝，一喜少了一个负担，一个拖累；二喜可以收

礼钱，借此发一笔不大不小的财；三喜有遗产；四喜可

以借机聚赌，麻将直打到丧事办完。这样的丧礼，有几

个人内心里是真正的悲哀呢？

　　假若圣人活到今天，眼见我们今天的排场，真不知

道要感慨到什么程度哩。